二月二,福德正神土地公宝诞

农历二月初二,是福德正神的宝诞,也称祭社、暖寿、做众、做牙、社日节等。土地公因“造福乡里,德泽万民”而被称作福德正神,俗称福德老爷、土地爷。属于道教神祗中的地神。

土地神的神职

守护乡土的全能担当道教作为中国土生土长的传统宗教,尊崇着众多神祇,土地神便是其中深受民间信仰的一位。关于 “福德正神” 这一称呼的由来,蕴含着民众对土地神的美好期许。“福” 寓意着福气、幸福,“德” 代表着德行、品德,“正” 象征着公正、正直,“神” 则凸显其神圣地位。在道教神谱中,虽然是处于相对基层的位置,却与百姓的日常生活紧密相连,身负重任,是一方土地的全能守护者,道教尊崇其为 “中央镇位真官土地大道神祇”,位居戊巳宫福德宫。土地神,百姓亲切地称其为土地公、土地爷,掌管着土地的方方面面。首当其冲的便是农业生产,从春日里土地的翻耕播种,到盛夏时庄稼的茁壮成长,再到金秋的丰收时刻,土地神都全程庇佑。他把控着土地的肥沃程度,调节土壤的肥力,让种子能顺利发芽、茁壮成长,最终结出累累硕果,确保每一年百姓都能收获足够的粮食,免受饥饿之苦。除了农事,土地神还肩负着守护人畜平安的重任。在古老的村落中,人们的生活与土地紧密相连,家畜是重要的生产资料和生活伙伴。土地神保佑着家中的牛马羊等牲畜健康繁衍,不被疫病侵袭。同时,也庇护着生活在这片土地上的人们,远离灾祸,无论是突如其来的自然灾害,还是难以预料的意外事故,土地神都被寄予厚望,人们相信他会施展神力,护佑一方安宁。而且,土地神还掌管着土地上的 “秩序”。在民间观念里,建房动土等涉及土地的活动,都需先征得土地神的同意。人们在建房之前,会举行简单而庄重的祭祀仪式,向土地神告知工程计划,祈求施工过程顺利,日后居住平安。这种对土地神的尊崇,体现了人们对土地的敬畏,也反映出土地神在日常生活中的 “监管” 作用。

二月二,福德正神土地公宝诞

福德正神宝诰

福德正神宝诰
志心皈命礼。
一方土谷,万姓福神,秉忠正烈,助国卫民,膺承简命,镇一方而黎庶仰瞻,司职功曹,掌传奏而丹忱上达,义贯九天,善恶昭彰而响应;灵通三界,功过纠察以分明。巩固金汤,奠安社稷。大忠大孝,至显至灵,护国佑民,大喜大捨,福德正神,太上加封,土谷尊神,玉帝敕奉,主坛镇宫,土地明王,福德正神,传诚达悃天尊。

志心皈命礼。
童颜鹤发,福寿遐龄。道骨仙风,至仁长者。受三界之敕旨,传雷霆之命令。居逍遥境界,乐窈窕洞天。头戴平顶金冠,手持化龙杵杖。身受蓝袍,映耀日月;足踏秀履,常登祥云。左边盼右边视,方方拥护;前伏龙后伏虎,处处降吉。为国为民终有益,祈恩祈福亦通灵。兴道德则难名难思,为神明而有灵有应。祛邪扶正,降吉化凶。大悲大愿,大圣大慈。中央镇位真官,通灵夫子,土地大道神祇。

志心称念,福德正神,传诚达悃天尊,不可思议功德。
二月二,福德正神土地公宝诞

农历二月初二”龙抬头”,亦是土地公圣诞吉日。在道家信仰中,这位掌管一方水土的福德正神,承载着”保家宅平安、护事业兴旺”的千年祈愿,至今仍在华夏大地上生生不息。

【一方土地一方神】

◆ 北方人家:家家户户设土地公牌位从燕赵之地到关东平原,百姓将”福德正神之位”请进厅堂,供上五谷清茶,香火缭绕中传承着”有土斯有财”的质朴信仰。

◆ 中原村落:青砖黛瓦土地庙行走在河南、山东的乡间,几乎每个村口都能见到古朴的土地庙。逢初一十五,村民在此焚香祷告,俨然成为凝聚乡情的文化图腾。

道家弟子每到新地界,必先拜谒当地土地;现代人乔迁新居、开业动土时,不妨延续这传承千年的智慧。

敬土地吉时,可面向西南方持诵:”福德正神,护佑一方,弟子诚心祈请,保家宅安宁,助事业顺遂”。转发此篇至朋友圈,愿土地公赐福众生。

愿见此文者,皆得土地护佑:所求皆如愿,所行化坦途,岁岁常安宁,万事皆顺遂🙏

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