《盗梦空间》真实存在？道家教你控制梦境与神明相遇的方法

在电影《盗梦空间》中，人们在层层嵌套的梦境里穿梭，上演着惊险刺激又奇幻无比的故事。而在现实世界的古老智慧与神秘探索中，你或许会惊讶地发现，类似 “盗梦空间” 般对梦境的深度操控，以及在梦中与神明相遇的奇妙体验，并非纯粹的虚构，而是有着诸多历史记载与文化渊源。

一、梦的古老分类与奥秘

早在先秦时期，古人就展现出对梦的浓厚兴趣，并对其进行了细致分类。《周礼》记载的 “六梦”—— 正梦、噩梦、思梦、寤梦、喜梦、惧梦，如同为梦的世界绘制了一幅初步的地图。与此同时，古人敏锐地察觉到梦与身体机能的紧密联系。《黄帝内经》中关于梦与人体阴阳、脏腑状态的阐述，如 “阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼”，揭示了梦可能是身体发出的一种特殊信号。而《列子・周穆王》中对梦因的描述，进一步丰富了古人对梦的理解。这些古老的认知，为我们深入探索梦的奥秘奠定了基础，暗示着梦或许是连接现实与未知的桥梁。

二、梦与降生的神秘关联

梦与生命的诞生似乎有着千丝万缕的神秘联系。众多典籍都记载了母亲因梦而孕的奇妙故事。像晋代净明派祖师许逊许天师，其母梦金凤衔珠而孕育他；隋唐高道王远知，母亲因梦灵凤而有娠；汉高祖刘邦之母，梦与神遇后产下刘邦。这些故事虽然带有浓厚的神话色彩，但无不凸显出梦在古人心中的神圣地位。或许，梦从生命伊始就扮演着特殊角色，承载着某种超越现实的寓意，等待着我们去解读。

三、《南华真经》中的梦之哲思

《南华真经》计三十三篇，这其中论及梦与相关意象的便有十一处之多，有的是记叙奇物托梦，通过说“梦”的方式传达道法的教化，如《人世间》中的“栎树梦”，传递了“无用之用”的道理。

《南华真经》，这部蕴含深刻哲学思想的经典，为我们打开了一扇窥探梦之真谛的大门。其中 “栎树梦”“髑髅梦” 等，以独特的视角传递着人生哲理。而 “庄周梦蝶” 的故事更是家喻户晓，成为了梦与现实关系探讨的经典范例。“不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？”

南华真人在《齐物论》中通过借助长梧子与瞿鹊子问答，说明了生理之梦的清醒并非是彻底的“清醒”，只是第一层次的“梦”“觉”。

在对宇宙人生有大彻大悟、洞明宇宙真理之后，才能从“大梦”中走出来。对这些“梦之中又占其梦焉”的行为和“而愚者自以为觉，窃窃然知之”的境界态度予以批判，很多人其实是在人生的大梦之中，又做了很多自以为清醒的梦中梦。

在《齐物论》篇末尾，南华真人又给我们书写了另一个寓言故事，即“庄周梦蝶”：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”

南华真人做梦时自己变成了蝴蝶，非常快乐，根本意识不到自己是梦中所化。而直到醒来，才回想起自己梦中“变”成了蝴蝶。南华真人随方设教地问道：“不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？”究竟是庄周在梦里变成了蝴蝶还是蝴蝶在梦里变成了庄周？

由此引人无限的哲思。其实南华真人是要指导人们达到一种“天地与我并生，万物与我为一”的物与物、物与我化通的境界。

“梦”与“觉”究竟是怎样的关系呢？《大宗师》认为：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。”这其中的“其寝不梦”真正贯通了“觉”“梦”之别。当达到物物相通、物我相通的“齐物”境界后，不仅是庄周与蝴蝶的物理层面可以化通，“现实”和“梦境”之间也是通彻的。

如北宋太学教授李元卓在其《庄列十论》的“庄周梦蝶论第一”中所言：“梦不知觉，故不以梦为妄。觉不知梦，故不以觉为真。”

通过“梦”与“觉”的彻悟和贯通，在这样的境界中“梦”使得受生理局限的“人生”领域得到了延展，也为修行者实现体道合真提供了一个非常重要的修行“场”。

南华真人通过这一梦境，引发了人们对现实与虚幻边界的无尽思考。在他的哲学体系中，“梦” 与 “觉” 并非泾渭分明，而是相互交融，引导人们追求 “天地与我并生，万物与我为一” 的境界。这种境界下，梦不再仅仅是睡眠中的幻想，而是通往更高层次认知的通道。

四、道教修行中的梦之境界

在道教的修行体系里，梦占据着举足轻重的地位。

在道教之中，除了通过得悟人生如梦，以求得道证真之外，修道之人亦可通过梦到达仙洞福地或与仙人神灵相交相通，并在梦中进行传法、受宝等。梦中之境与从梦中返回后的物理世界是相通相连的，在梦中发生的一切能够对现实产生了实质性的影响。

修道者深信，通过对梦的领悟，能够实现道证真的目标。梦不仅是他们与仙洞福地、仙人神灵沟通的桥梁，更是衡量修行进度的重要标志。《历世真仙体道通鉴》中，真人路大安梦获太上老君赐玉钥匙，而后书符行功灵验无比；刘知古梦神人指引得金鱼而飞空成仙。这些记载表明，在道教修行中，梦是神圣而真实的体验。

同时，道教将梦分为寻常之梦、大彻大悟之梦、下学上达的证圣修真之梦三个层次，与修行的不同阶段和境界紧密相连。通过修行，道士们期望在梦中实现与神明的相遇，获得修行的指引与启示，让梦成为通仙证真的神圣境域。

西方科学证实的“清明梦”，就是能让自己控制梦的例子。下次专门介绍清明梦，还有用更简单的道家方法控制梦境的方法。

那么，在现代生活中，我们是否也能像道教修行者一样，通过某种方式控制梦境，甚至在梦中与神明相遇呢？虽然现代科学尚未完全揭开梦的神秘面纱，但随着对潜意识研究的深入，我们对梦的理解正不断加深。或许，通过特定的冥想、心理暗示等方法，我们能够逐渐探索梦的边界，开启一场属于自己的 “盗梦空间” 之旅，去体验与神明相遇的奇妙瞬间，感受梦与现实交织的无限魅力。